Page 34 - 1 ต.ค.68

เรื่่�อง สามััญลัักษณะ

เป็นั้ธรรม่ดาข้ณะที่่�เม่ื�อร่างกายยังแข้็งแรง ม่่เร่�ยว่แรงที่่�ที่ำาส่ิ�งติ่าง ๆ ได้ติาม่ใจปรารถึนั้า คินั้เรา

ม่ักจะม่องไม่่เห็นั้ส่ัจธรรม่แห่งช่ว่ิติ ติ่อเม่ื�อว่ันั้ใดว่ันั้หนั้ึ�งร่างกายที่รุดโที่รม่ หรือเจ็บัป่ว่ยด้ว่ยโรคิภัยไข้้เจ็บั
หรือแม่้กระที่ั�งแก่ชราไปติาม่ธรรม่ดาข้องช่ว่ิติ ก็อาจกล้ับัม่าได้ส่ติิว่่า ส่ิ�งใด ๆ ในั้โล้ก ล้้ว่นั้ติกอยู่ภายใติ้

กฎแห่งส่าม่ัญล้ักษณะ คิือ ล้ักษณะที่่�ม่่เส่ม่อกันั้ในั้ส่ังข้ารที่ั�งปว่ง
ส่าม่ัญล้ักษณะ หม่ายถึึง ภาว่ะที่่�เกิดข้ึ�นั้กับัส่รรพส่ิ�งที่ั�งปว่งอย่างเส่ม่อภาคิกันั้ ไม่่ม่่ยกเว่้นั้

ไม่่ว่่าส่ังข้ารนั้ั�นั้จะม่่ช่ว่ิติหรือไม่่ม่่ช่ว่ิติ เร่ยกอ่กอย่างหนั้ึ�งว่่า ไติรล้ักษณ์ คิือ ล้ักษณะประจำา ๓ ประการ
ข้องส่ังข้าร แล้ะเร่ยกอ่กอย่างหนั้ึ�งว่่า ธรรม่นั้ิยาม่ คิือ กฎธรรม่ดาหรือข้้อกำาหนั้ดที่่�แนั้่นั้อนั้ข้องส่ังข้าร

ที่ั�งปว่ง ม่่ ๓ ประการ คิือ
๑. อนิจัจัตา คิว่าม่เป็นั้ข้องไม่่เที่่�ยง คิว่าม่เปล้่�ยนั้แปล้งไปติล้อดเว่ล้า

๒. ทุกข้ตา คิว่าม่เป็นั้ทีุ่กข้์ คิือ ที่นั้อยู่ในั้ส่ภาพเดิม่ไม่่ได้
๓. อนัตตตา คิว่าม่เป็นั้ข้องม่ิใช่ติัว่ตินั้ คิว่าม่ม่ิใช่อนั้ัติติา หรือส่ภาพที่่�บัังคิับับััญชาไม่่ได้

หากเจริญปัญญาเห็นั้ชัดในั้กฎแห่งไติรล้ักษณ์ แม่้ประส่บัคิว่าม่ทีุ่กข้์เพ่ยงไร ก็จะเห็นั้ว่่าแที่้จริงแล้้ว่
ทีุ่กข้์ก็แคิ่จรม่า ผ่านั้ม่าแล้้ว่ก็ผ่านั้ไป ทีุ่กข้์เกิดได้ย่อม่ดับัได้ ยกใจให้สู่งข้ึ�นั้ก็เป็นั้สุ่ข้ได้ เพ่ยงแคิ่

เปล้่�ยนั้มุ่ม่ม่องเพ่ยงเล้็กนั้้อยก็จะส่าม่ารถึผ่านั้อุปส่รรคิติ่าง ๆ ไปได้ รว่ม่ที่ั�งเม่ื�อเห็นั้ชัดว่่าส่ังข้ารนั้่�
ย่อม่ม่่ว่ันั้เส่ื�อม่ไปติาม่กาล้เว่ล้า จักดำารงตินั้ด้ว่ยคิว่าม่ไม่่ประม่าที่ หม่ั�นั้ประกอบัคิุณงาม่คิว่าม่ด่ที่ำาหนั้้าที่่�

ให้ส่ม่บัูรณ์ ดังคิำาพูดที่่�ว่่า “จงที่ำาว่ันั้นั้่�ให้เหม่ือนั้เป็นั้ว่ันั้สุ่ดที่้ายข้องช่ว่ิติ” นั้ั�นั้เอง

จัดัที่�าโดัย กองอนุศึาสนาจารย์ ยศึ.ที่ร.

หน้า ๑๕ ข�าวิสารแพทย์นาวิี ปีที� ๖๗ เลั�มที� ๑๐ เดิือน ตุลัาคม พ.ศ.๒๕๖๘